Evangile du Samedi 01 Septembre 2012

En permanence, Dieu nous invite à entrer dans notre liberté souveraine en participant à son œuvre créatrice, il cherche à faire de nous ses fils héritiers

The time, God invites us to enter our sovereign freedom by participating in his creative work, he tries to make us his son and heir

الوقت، والله يدعونا لدخول حريتنا السيادية من خلال المشاركة في عمله الإبداعي، وقال انه يحاول ان يجعل لنا ابنه ووريثه

El tiempo, Dios nos invita a entrar en la libertad soberana, al participar en su trabajo creativo, que nos trata de hacer que su hijo y heredero

Saint Matthieu 25. 14 - 30

Mt 25:14- " C'est comme un homme qui, partant en voyage, appela ses serviteurs et leur remit sa fortune.

Mt 25:15- A l'un il donna cinq talents, deux à un autre, un seul à un troisième, à chacun selon ses capacités, et puis il partit. Aussitôt

Mt 25:16- celui qui avait reçu les cinq talents alla les faire produire et en gagna cinq autres.

Mt 25:17- De même celui qui en avait reçu deux en gagna deux autres.

Mt 25:18- Mais celui qui n'en avait reçu qu'un s'en alla faire un trou en terre et enfouit l'argent de son maître.

Mt 25:19- Après un long temps, le maître de ces serviteurs arrive et il règle ses comptes avec eux.

Mt 25:20- Celui qui avait reçu les cinq talents s'avança et présenta cinq autres talents : "Seigneur, dit-il, tu m'a remis cinq talents : voici cinq autres talents que j'ai gagnés. " -

Mt 25:21- "C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur".

Mt 25:22- Vint ensuite celui qui avait reçu deux talents : "Seigneur, dit-il, tu m'as remis deux talents : voici deux autres talents que j'ai gagnés. " -

Mt 25:23- "C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur".

Mt 25:24- Vint enfin celui qui détenait un seul talent : "Seigneur, dit-il, j'ai appris à te connaître pour un homme âpre au gain : tu moissonnes où tu n'as point semé, et tu ramasses où tu n'as rien répandu.

Mt 25:25- Aussi, pris de peur, je suis allé enfouir ton talent dans la terre : le voici, tu as ton bien. "

Mt 25:26- Mais son maître lui répondit : "Serviteur mauvais et paresseux ! tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que je ramasse où je n'ai rien répandu ?

Mt 25:27- Eh bien ! tu aurais dû placer mon argent chez les banquiers, et à mon retour j'aurais recouvré mon bien avec un intérêt.

Mt 25:28- Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui a les dix talents.

Mt 25:29- Car à tout homme qui a, l'on donnera et il aura du surplus ; mais à celui qui n'a pas, on enlèvera ce qu'il a.

Mt 25:30- Et ce propre à rien de serviteur, jetez-le dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. "

La parabole des talents.

Le Maître, Dieu, donne, ce qu'il a de mieux

Tout d'abord dans ce passage de l'évangile le talent est une unité monétaire. Il valait 6.000 deniers. Un denier correspondait au salaire d'une journée entière de travail.

Lorsque le Maître donne à son premier Serviteur cela fait le salaire de 85 années de travail au second deux talents soit 34 années de salaire et enfin au dernier 17 années de travail.

Qui confie en ces jours autant d'argent avant de s'en aller vers un pays lointain
Qui confie en ces jours une vie de travail à son ouvrier

Le Maître, Dieu, donne, ce qu'il a de mieux, confie aux hommes ce qu'il a de Mieux à savoir la terre entière, sa création

                                                     

Mon Dieu tu nous a donné le monde

Tu nous a fait les possesseurs d'une grande richesse

La variété des beautés de ce monde nous donnent la joie

Nous sommes dans l'admiration devant ta création

Ce cadeau gratuit nous devons le préserver et l'embellir

Dans cette parabole des talents, les deux premiers serviteurs usent du bien confié par le Maître, ils font fructifier ce bien et lorsque celui-ci est de retour ils se présentent devant, lui font rapport de leur Travail, ils présentent le fruit de leur travail et a aucun moment le Maître n'en demande la restitution.

En se comportant ainsi les deux premiers serviteurs se sont à leur tour fait créateur.

Mais qu'en est-il du troisième serviteur

Lui, n'a pas compris que le talent remis par le Maître avant son départ était un don, il a prit celui comme un objet que l'on met en garde, alors il est aller le cacher et a attendu sans rien produire de la beauté pour la beauté de ce monde

 

En permanence, Dieu nous invite à entrer dans notre liberté souveraine en participant à son œuvre créatrice, il cherche à faire de nous ses fils héritiers

Ga 4:4- Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la Loi,

Ga 4:5- afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l'adoption filiale.

Ga 4:6- Et la preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils qui crie : Abba, Père !

Ga 4:7- Aussi n'es-tu plus esclave mais fils ; fils, et donc héritier de par Dieu.

Evangile du Vendredi 31 Août 2012; La parabole des Dix Viergess

La parabole des Dix Vierges

Saint Matthieu 25,1-13.

Mt 25:1- " Alors il en sera du Royaume des Cieux comme de dix vierges qui s'en allèrent, munies de leurs lampes, à la rencontre de l'époux.

 

Mt 25:2- Or cinq d'entre elles étaient sottes et cinq étaient sensées.Mt 25:3- Les sottes, en effet, prirent leurs lampes, mais sans se munir d'huile ;

 

Mt 25:4- tandis que les sensées, en même temps que leurs lampes, prirent de l'huile dans les fioles.

 

Mt 25:5- Comme l'époux se faisait attendre, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.

 

Mt 25:6- Mais à minuit un cri retentit : "Voici l'époux ! sortez à sa rencontre ! "

 

Mt 25:7- Alors toutes ces vierges se réveillèrent et apprêtèrent leurs lampes.

 

Mt 25:8- Et les sottes de dire aux sensées : "Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "

 

Mt 25:9- Mais celles-ci leur répondirent : "Il n'y en aurait sans doute pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez les marchands et achetez-en pour vous. "

 

Mt 25:10- Elles étaient parties en acheter quand arriva l'époux : celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte se referma.

 

Mt 25:11- Finalement les autres vierges arrivèrent aussi et dirent : "Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! "

 

Mt 25:12- Mais il répondit : "En vérité je vous le dis, je ne vous connais pas ! "

Mt 25:13- Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.

 

Mt 25:1- " Alors il en sera du Royaume des Cieux comme de dix vierges qui s'en allèrent, munies de leurs lampes, à la rencontre de l'époux.

 

Le Royaume des Cieux est l'Église de Jésus sur terre, celle que Pierre a établit sur la terre et qu'aujourd'hui son successeur Benoît XVI continue à faire progresser dans la sagesse et l'amour.

 

L'Église est celle de Dieux car elle vient de Jésus, lui, le glorifié, assis à la droite de Dieu.

Et un jour, à la fin de ce temps, pour l'éternité l'Église sera transportée aux cieux.

C'est dans un autre passage de ce monde qu'elle sera transposée, l'Église n'est pas d'ici bas, elle est de passage dans ce monde

 

Le royaume des cieux est semblable aux plus belles noces de ce monde
Jésus est l'époux et l'église est l'épouse.

 

Jésus et l'Église ne font qu'un seul corps et il sont l'unité parfaite au service de toute l'humanité

 

Mt 25:2- Or cinq d'entre elles étaient sottes et cinq étaient sensées.

Ils y a donc 5 qui sont dites sottes et 5 qui sont dites sensées, l'attitude des unes et des autre est différentes, les sensées sont l'exemple de la prévoyance mais leur prévoyance est-elle imprégnée de la charité et de l'amour du prochain, cette prévoyance n'est pas chrétienne, refuser à celle qui est dans le besoin, ne reflète aucunement l'enseignement de Jésus qui nous demande de secourir notre prochain, l'égoïsme n'est pas un enseignement de Jésus.

 

L'attitude de l'époux n'est pas très réconfortante, quel l'époux, le soir de ces noces ferme la porte à l'épouse

 

Jésus conclut la parabole par une invitation claire, être vigilant, être prêt, veiller dans l'attente de son retour.

 

C'est alors l'appel à ne pas seulement vivre dans l'exaltation des commencements, l'enthousiasme de l'adolescence... mais à faire des réserves pour affronter aussi la durée, la sécheresse, les contretemps, les déceptions dans la vie de foi...

 

Invitation à remplir nos lampes de bonnes oeuvres.

 

Ne pas renvoyer à notre mort le temps de l'amour.

 

Ne pas renvoyer notre repentance à la fin de notre présence ici bas.

 

Ne laissons pas l'hiver s'installer en nous, dans notre coeur, mais accueillons la lumière.

Les vierges sensées avaient fait précautions de remplir leur lampe ; les vierges sottes ont été surprises.

 

Ne nous laissons pas aller à cette mortelle impré­voyance. Il y va de notre salut. Remplissons sans tarder les conditions requises pour être sauvés : sans tarder, disons-nous, car nous ne savons ni le jour ni l’heure à laquelle nous serons appelés au redoutable tribunal de Dieu.

Que faut-il pour être vraiment prêts ?

 

Mener une vie extérieurement chrétien­ne ?

Cela ne suffit pas.

 

Il faut de plus avoir une intention droite et pure de plaire à Dieu en toutes ses œuvres, intention qui rend les œuvres lumineuses aux yeux de Dieu, intention qui provient d’une vraie Charité.

C'est alors l'appel à ne pas seulement vivre dans l'exaltation des commencements, l'enthousiasme de l'adolescence... mais à faire des réserves pour affronter aussi la durée, la sécheresse, les contretemps, les déceptions dans la vie de foi...

L'Eau

L'eau est, dans la Bible le premier trésor de la vie le miroir de la vérité l'essentiel de la purification

Dès le commencement la bible nous enseigne

Gn 1:2- Or la terre était vide et vague, les ténèbres couvraient l'abîme, un vent de Dieu tournoyait sur les eaux.

Ce symbole biblique du commencement est à renvoyer au symbole biblique de la fin des temps

Ap 22:17- L'Esprit et l'Épouse disent : " Viens ! " Que celui qui entend dise : " Viens ! " Et que l'homme assoiffé s'approche, que l'homme de désir reçoive l'eau de la vie, gratuitement.
 

Le symbole biblique de l'eau associé à l'Esprit est l'objet d'une grande inclusion dans l'histoire

L'eau est source de vie, l'eau est source de purification, l'eau est source de verité, l'eau est source de fécondité, l'eau abreuve notre soif et nous demande cde connaitre la verité céleste, celle qui est au dessus de l'entement des hommes de cet humanité

Zacharie nous enseigne le valeurs de cette eau pure et douce qui nous réjouit et nous enseigne la pureté

Za 13:1- En ce jour-là, il y aura une fontaine ouverte pour la maison de David et pour les habitants de Jérusalem, pour laver péché et souillure.

 

Za 13:2- Il arrivera en ce jour-là - oracle du Seigneur - que je retrancherai du pays les noms des idoles : on n'en fera plus mémoire. De même les prophètes et l'esprit d'impureté, je les chasserai du pays. 

 

Za 13:3- Si quelqu'un veut encore prophétiser, son père et sa mère qui l'ont engendré lui diront : Tu ne vivras pas, car ce sont des mensonges que tu prononces au nom de Yahvé , et pendant qu'il prophétisera, son père et sa mère qui l'ont engendré le transperce

Za 13:4- Il arrivera, en ce jour-là, que les prophètes rougiront de leur vision quand ils prophétiseront. Ils ne revêtiront plus le manteau de poil avec le dessein de mentir. 

Za 13:5- Mais ils diront : Je ne suis pas prophète, moi, je suis un homme qui travaille la terre, car la terre est mon bien depuis ma jeunesse. 

Za 13:6- Et si on lui dit : Que sont ces blessures sur ta poitrine ? Il dira : Celles que j'ai reçues chez mes amis

. 

Za 13:7- Épée, éveille-toi contre mon pasteur et contre l'homme qui m'est proche, oracle de Yahvé Sabaot. Frappe le pasteur, que soient dispersées les brebis, et je tournerai la main contre les petits.

Za 13:8- Alors il arrivera dans tout le pays - oracle de Yahvé - que deux tiers en seront retranchés périront et que l'autre tiers y sera laissé. 

Za 13:9- Je ferai entrer ce tiers dans le feu; je les épurerai comme on épure l'argent, je les éprouverai comme on éprouve l'or. Lui, il invoquera mon nom, et moi je lui répondrai; je dirai : Il est mon peuple! et lui dira : Yahvé est mon Dieu!

Nousz sommes tous nés des eaux de notre maman et pour celles et ceux qui ont reçus le baptème du Christ notre nouvelle naissance a eu lieu dans les eaux du baptème

Jn 3:3- Jésus lui répondit : " En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d'en haut, nul ne peut voir le Royaume de Dieu. " 

Jn 3:4- Nicodème lui dit : " Comment un homme peut-il naître, étant vieux ? Peut-il une seconde fois entrer dans le sein de sa mère et naître ? " 
 

Jn 3:5- Jésus répondit : " En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d'eau et d'Esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.
 

Jn 3:6- Ce qui est né de la chair est chair, ce qui est né de l'Esprit est esprit.
 

Jn 3:7- Ne t'étonne pas, si je t'ai dit : Il vous fait naître d'en haut.

 

L'eau est le premier miroir de l'homme

L'eau est en elle même le signe éternelle de la vie

Nous sommes nés des eaux de notre maman

C'est par l'eau que Jean dit le baptiste faisait le bapteme de repentance

Nous sommes de nouveaux nés par le eaux du Baptême de Jésus et sans cet eau il ne peut y avoir de vie spirituelle

Sans eau, élément biologique fondamental, aussi indispensable à l’homme que l’air qu’il respire, pas de vie ni de ville, certes, mais plus profondément encore, sans eau, pas de vie spirituelle.

L'eau est à l'origine de toute vie, l’eau est ainsi, dans toutes les traditions connues, la source originelle : sève et souffle de vie chez les tantriques, essence divine dans le Coran, chaos primordial souvent.

• Le tantrisme dont le mot d'origine occidentale inventé au XIXe siècle est dérivé du terme tantra 1(sanskrit selon IAST ; devanāgarī : तन्त्र) désigne un ensemble de textes, de doctrines, de rituels et de méthodes initiatiques qui ont pénétré de façon diffuse la plupart des branches de l'hindouisme

La plupart des peuples ou des religions font ainsi naître l’univers d’eaux primitives. C’est de celles-ci que la création est sortie sous la forme d’un grand lotus pour les Egyptiens.

C’est sur ces mêmes eaux que repose le lotus où naissent les Dieux hindous Brahma, Varuna ou Vishnu.

• Varuna (devanāgarī वरुण [ʋəruɳə]) est l'un des dieux les plus importants du panthéon du védisme et de l'hindouisme
•  Vishnou (en sanskrit विष्णु / Viṣṇu, en tamoul, விஷ்ணு / ), également appelé Hari, est le deuxième dieu de la trimourti (également appelée la « trinité hindoue »), avec Brahma et Shiva.  
• Brahmā (devanāgarī : ब्रह्मा)1 est le dieu créateur-démiurge de l'hindouisme, le premier membre de la Trimūrti, la trinité des déités hindoues majeures.

C’est également à leur surface que l’esprit de Dieu est couvé dans la Genèse
Gn 1:2- Or la terre était vide et vague, les ténèbres couvraient l'abîme, un vent de Dieu tournoyait sur les eaux.

Cinq directions essentielles du symbolisme de l'eau sont connues : celle de l'eau germinale et fécondante, celle de l'eau médicinale, source miraculeuse ou boisson d'éternité, celle de l'eau lustrale, celle enfin de l'eau diluviale permettant la purification et la régénération du genre humain.

L'eau germinale et fécondante s'explique par le fait qu'une des premières expériences de l'humanité est d'établir le lien entre la pluie et la croissance de la végétation.

L'eau tombe du ciel, féconde la terre après l’avoir purifiée. Il en est de même de la Parole de Dieu qui vient du ciel, purifie et féconde, affirme le midrash Cantiques Rabbah.
Ce commentaire juif rappelle que l'eau est conservée dans des jarres de terre et non pas dans des vases en or ou en argent, ce qui signifie que la Parole de Dieu demeure chez celui qui est humble, qui sait qu'il est fait de terre et qu'il retournera à la terre.

L'eau est médicinale puisqu'elle est l'inductrice de toute fécondité. Elle peut également redonner, prolonger et sauver la vie puisqu'elle en est la donatrice première.

L'eau est purifiante comme le prouve l'expérience courante de l'eau utilisée pour laver et pour faire disparaître les impuretés.

 Par l'immersion du bain rituel ou du baptême le symbolisme de l'eau fécondante, régénératrice, médicinale et purificatrice se concentrent dans un même rite.

L'eau est diluviale comme les mythes diluviaux universels l'attestent. Le déluge rejoint le mythe de l'éternel retour aux origines. La notion cyclique du temps exprime cette réalité. Il s'agit de rejoindre l'idéal de l'origine car celui-ci n'a pas été encore corrompu par l'histoire. Le déluge est l'événement purificateur qui permet la fin d'une humanité et le début d'une humanité nouvelle.

Moïse exprime la même réalité que Noé. Il est « tiré et sauvé des eaux » pour donner naissance à un peuple libre. En passant la mer Rouge, le peuple est libéré, il est immergé dans l'eau, il renaît, tout en étant préservé du passage par la mort, contrairement aux Égyptiens et à tous ceux qui ont été engloutis par le déluge mais sont finalement sauvés comme Noé. Noé et Moïse enfant flottent sur les eaux du déluge, alors que le peuple passe à pied sec dans les eaux de la mer

Ex 14:21- Moïse étendit la main sur la mer, et Yahvé refoula la mer toute la nuit par un fort vent d'est ; il la mit à sec et toutes les eaux se fendirent.

Le salut que Dieu apporte à son peuple est symbolisé par l'eau : le Seigneur fait couler de l'eau, ou jaillir des sources dans le désert. Le Seigneur va désaltérer les assoiffés : la soif représente l'exil, l'oppression, et l'eau la libération, le bonheur.

En Isaïe 44. 3 - 5
Is 44:3- Car je vais répandre de l'eau sur le sol assoiffé et des ruisseaux sur la terre desséchée; je répandrai mon esprit sur ta race et ma bénédiction sur tes descendants. 

Is 44:4- Ils germeront comme parmi les herbages, comme les saules au bord de l'eau. 

Is 44:5- Celui-ci dira : Je suis à Yahvé, et cet autre se réclamera du nom de Jacob. Celui-là écrira sur sa main : " à Yahvé ", et on lui donnera le nom d'Israë
le salut va plus loin que la simple libération, l'eau devient symbole de l'Esprit qui inspire à Israël une nouvelle fidélité au Seigneur.

De la même façon, Dieu change les steppes arides en pays verdoyants, symbole de renouveau et de vivification

Isaïe 41. 19; 45.18)
Is 41:19- Je mettrai dans le désert le cèdre, l'acacia, le myrte et l'olivier, je placerai dans la steppe pêle-mêle le cyprès, le platane et le buis,

Is 45:18- Car ainsi parle Yahvé, le créateur des cieux : C'est lui qui est Dieu, qui a modelé la terre et l'a faite, c'est lui qui l'a fondée; il ne l'a pas créée vide, il l'a modelée pour être habitée. Je suis Yahvé, il n'y en a pas d'autre. 

où le salut et la justice ruissellent comme la rosée et germent comme les plantes (ls 49,9; 55,13). Inversement, Dieu peut assécher les rivières, dévaster la nature, en signe de sa puissance que rien n'arrête, de sa victoire sur ses ennemis, ou de la manifestation de sa colère contre l'impiété.

La fête des Tentes avait mis au centre de la liturgie la procession à la piscine de Siloé en passant par la porte des eaux. C'est de là que devait jaillir la source annoncée par le prophète Ézéchiel, source qui allait se jeter dans la mer Morte.

Au chapitre 21 de l'Évangile selon saint Jean la pêche miraculeuse au bord du lac de Galilée exploite le symbolisme des 153 gros poissons qui peut renvoyer à la gematrie (valeur numérique des lettres) de Eglaim 

 Ézéchiel 47. 8 - 10, endroit où les pêcheurs jetteront leurs filets.

Jn 21:5- Jésus leur dit : " Les enfants, vous n'avez pas du poisson ? " Ils lui répondirent : " Non ! " 
Jn 21:6- Il leur dit : " Jetez le filet à droite du bateau et vous trouverez. " Ils le jetèrent donc et ils n'avaient plus la force de le tirer, tant il était plein de poissons.

 
Jn 21:7- Le disciple que Jésus aimait dit alors à Pierre : " C'est le Seigneur ! " A ces mots : " C'est le Seigneur ! " Simon-Pierre mit son vêtement - car il était nu - et il se jeta à l'eau. 

Jn 21:8- Les autres disciples, qui n'étaient pas loin de la terre, mais à environ deux cents coudées, vinrent avec la barque, traînant le filet de poissons. 

Jn 21:9- Une fois descendus à terre, ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise, avec du poisson dessus, et du pain. 

Jn 21:10- Jésus leur dit : " Apportez de ces poissons que vous venez de prendre. " 

Jn 21:11- Alors Simon-Pierre monta dans le bateau et tira à terre le filet, plein de gros poissons : cent cinquante trois ; et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se déchira pas. 

Jn 21:12- Jésus leur dit : " Venez déjeuner. " Aucun des disciples n'osait lui demander : " Qui es-tu ? ", sachant que c'était le Seigneur. 

Jn 21:13- Jésus vient, il prend le pain et il le leur donne ; et de même le poisson. 
Jn 21:14- Ce fut là la troisième fois que Jésus se manifesta aux disciples, une fois ressuscité d'entre les morts. 

Jn 21:15- Quand ils eurent déjeuné, Jésus dit à Simon-Pierre : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? " Il lui répondit : " Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. " Jésus lui dit : " Pais mes agneaux. " 

Jn 21:16- Il lui dit à nouveau, une deuxième fois : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? " - " Oui, Seigneur, lui dit-il, tu sais que je t'aime. " Jésus lui dit : " Pais mes brebis. " 

 

 Ézéchiel 47. 8 - 10, endroit où les pêcheurs jetteront leurs filets cette prophétie est fondamentale dans la tradition juive.
Ez 47:8- Il me dit : " Cette eau s'en va vers le district oriental, elle descend dans la Araba et se dirige vers la mer; elle se déverse dans la mer en sorte que ses eaux deviennent saines. 

Ez 47:9- Partout où passera le torrent, tout être vivant qui y fourmille vivra. Le poisson sera très abondant, car là où cette eau pénètre, elle assainit, et la vie se développe partout où va le torrent. 

Ez 47:10- Sur le rivage, il y aura des pêcheurs. Depuis En-Gaddi jusqu'à En-Églayim des filets seront tendus. Les poissons seront de même espèce que les poissons de la Grande mer, et très nombreux.

L’eau, capable de jouer le rôle d'un miroir, a comme caractéristique d'échapper. Elle échappe parce qu'elle n'a pas de forme tout en étant capable d'épouser toutes les formes possibles et imaginables. Elle va épouser la forme d'un vase et dès qu'elle est versée dans un verre, elle en épouse la forme. Elle échappe parce qu'elle a une très grande capacité de division. Elle s'évapore et, si on l'enferme, elle profite de la moindre faille. La maîtrise de l'eau a mis beaucoup de temps dans l'histoire.

Les eaux symbolisent la totalité des virtualités, la matrice de toutes les possibilités d’existence. Elles précèdent toute forme et l’immersion en elles, symbolise la régression dans le préformel, la régénération totale, une nouvelle naissance, car elles contiennent les germes de vie nouvelle, elles guérissent et, dans les rites funéraires, elles symbolisent la vie éternelle. Elles sont ainsi élevées au rang de symbole de vie. C’est pourquoi l’eau deviendra symbole de la Parole de Dieu et de l’Esprit de Dieu.

Evangile du Jeudi 30 Août 2012

Les longs et tortueux chemins de la vie peuvent être abandonnés au profit des merveilles du chemin de la grande route de Jésus.

The long and winding road of life can be abandoned in favor of the wonders of the road from the main road of Jesus.

人生の長く曲がりくねった道は、イエスの主要道路から道路の驚異のため廃止することができます。

El largo y sinuoso camino de la vida puede ser abandonada en favor de las maravillas de la carretera de la carretera principal de Jesús.

Длинной и извилистой дороге жизни можно отказаться в пользу чудес дороги от главной дороги Иисуса.

長路漫漫的人生可以放棄贊成的奇蹟之路的主要道路的耶穌。

Saint Matthieu 24. 42 - 51

Mt 24:42- " Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour va venir votre Maître.

 

Mt 24:43- Comprenez-le bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur devait venir, il aurait veillé et n'aurait pas permis qu'on perçât le mur de sa demeure.

 

Mt 24:44- Ainsi donc, vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme va venir.

 

Mt 24:45- " Quel est donc le serviteur fidèle et avisé que le maître a établi sur les gens de sa maison pour leur donner la nourriture en temps voulu ?

 

Mt 24:46- Heureux ce serviteur que son maître en arrivant trouvera occupé de la sorte !

Mt 24:47- En vérité je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.

 

Mt 24:48- Mais si ce mauvais serviteur dit en son cœur : "Mon maître tarde"

 

Mt 24:49- et qu'il se mette à frapper ses compagnons, à manger et à boire en compagnie des ivrognes,

 

Mt 24:50- le maître de ce serviteur arrivera au jour qu'il n'attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas ;

 

Mt 24:51- il le retranchera et lui assignera sa part parmi les hypocrites : là seront les pleurs et les grincements de dents

Priez dans l'amour de votre prochain, cet amour qui fait de vous un enfant de Dieu, un porteur de la Croix du Christ.

Portez un petit morceau de la Croix du Christ en aimant et tournant votre coeur vers les plus démunis.

Mais que faut-il pour prier ?

Une image, un symbole ou autre éléments de notre terre ?

Non ! tout d'abord rechercher à avoir un coeur pur, une âme qui veut que les taches qui mettent de l'ombre sur votre l'esprit s'en aillent.

Quand viendra t-il, nul ne le sait sinon Dieu le Père

Les longs et tortueux chemins de la vie peuvent être abandonnés au profit des merveilles du chemin de la grande route de Jésus.

Priez en toute simplicité, allez à la rencontre de Dieu dans l'amour du silence de deux êtres qui se parlent et se confient.

Dans nos prières cherchons la grâce de Dieu celle qui nous donne la plénitude de la confiance de la parole de Jésus.Cette VOIX qui parcourent le monde en n'oubliant personne

Que notre âme se libère des contraintes matérielles de ce monde pour être en accord avec le monde de Dieu et s'est ainsi que Jésus, le Christ nous illuminera de sa sagesse et que nous le rencontrerons

Nous ne savons quand reviendra Jésus et pourtant, il est à notre porte et en refusant de l'écouter et de le suivre nous lui fermons cette porte

Evangile du vendredi 24 Août 2012

Saint Jean 1,45-51.

Jn 1:45- Philippe rencontre Nathanaèl et lui dit : " Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l'avons trouvé : Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. " 

Jn 1:46- Nathanaèl lui dit : " De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? " Philippe lui dit : " Viens et vois. " 

Jn 1:47- Jésus vit Nathanaèl venir vers lui et il dit de lui : " Voici vraiment un Israélite sans détour. "

Jn 1:48- Nathanaèl lui dit : " D'où me connais-tu ? " Jésus lui répondit : " Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. " 

Jn 1:49- Nathanaèl reprit : " Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. " 
Jn 1:50- Jésus lui répondit : " Parce que je t'ai dit : "Je t'ai vu sous le figuier", tu crois ! Tu verras mieux encore. " 

Jn 1:51- Et il lui dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme.
  

Livre de l'Apocalypse 21,9b-14.

Ap 21:9- Alors, l'un des sept Anges aux sept coupes remplies des sept derniers fléaux s'en vint me dire : " Viens, que je te montre la Fiancée, l'Épouse de l'Agneau. " 
Ap 21:10- Il me transporta donc en esprit sur une montagne de grande hauteur, et me montra la Cité sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, de chez Dieu, 
Ap 21:11- avec en elle la gloire de Dieu. Elle resplendit telle une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe cristallin. 
Ap 21:12- Elle est munie d'un rempart de grande hauteur pourvu de douze portes près desquelles il y a douze Anges et des noms inscrits, ceux des douze tribus des Israélites ; 
Ap 21:13- à l'orient, trois portes ; au nord, trois portes ; au midi, trois portes ; à l'occident, trois portes. 

Psaume 145(144),10-11.12-13ab.17-18.

Ps 145:10- Que toutes tes œuvres te rendent grâce, Yahvé, que tes amis te bénissent;
Ps 145:11- qu'ils disent la gloire de ton règne, qu'ils parlent de ta prouesse,
Ps 145:12- pour faire savoir aux fils d'Adam tes prouesses, la splendeur de gloire de ton règne!
Ps 145:13- Ton règne, un règne pour tous les siècles, ton empire, pour les âges des âges! Yahvé est vérité en toute
Ps 145:17- Yahvé est justice en toutes ses voies, amour en toutes ses œuvres;
Ps 145:18- proche est Yahvé de ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité
s ses paroles, amour en toutes ses œuvres;

La leçon de Philippe

Philippe accompagne Nathanaël jusqu'à Jésus, il agit en ami en frère, il agit en ami pour partager, comme un enfant découvrant un trésor Philippe donne à Nathanaël une parti de son trésor en lui disant:

Jn 1:45-Philippe rencontre Nathanaèl et lui dit : " Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l'avons trouvé : Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. "

Philippe veut partager ce trésor, celui qui est dans son coeur plein de paix et de joie, ce coeur rempli de cet amour qu'il faut absolument partager pour entrer dans la joie parfaite

Et Nathanaël entre lui aussi dans cette joie et cet amour

" Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. "

Narthanael reçoit Jésus dans le plus profond de son coeur, au fond de son âme le souffle de Dieu a pénétré sa vie et dès cet instant Jésus est en lui

Nous avons tous le devoir de partager, le devoir d'informer notre prochain des joie de l'Evangile qui est en nous

N'hésitons pas car comme disait Saint Exupéry

Le plus beau métier des hommes est d'unir les Hommes

 

Evangile du Jeudi 23 Août 2012

Saint Matthieu 22. 1 - 14

Mt 22:1- Et Jésus se remit à leur parler en paraboles :

Mt 22:2- " Il en va du Royaume des Cieux comme d'un roi qui fit un festin de noces pour son fils.

Mt 22:3- Il envoya ses serviteurs convier les invités aux noces, mais eux ne voulaient pas venir.

Mt 22:4- De nouveau il envoya d'autres serviteurs avec ces mots : " Dites aux invités : "Voici, j'ai apprêté mon banquet, mes taureaux et mes bêtes grasses ont été égorgés, tout est prêt, venez aux noces. "

Mt 22:5- Mais eux, n'en ayant cure, s'en allèrent, qui à son champ, qui à son commerce ;

Mt 22:6- et les autres, s'emparant des serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.

Mt 22:7- Le roi fut pris de colère et envoya ses troupes qui firent périr ces meurtriers et incendièrent leur ville.

Mt 22:8- Alors il dit à ses serviteurs : "La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes.

Mt 22:9- Allez donc aux départs des chemins, et conviez aux noces tous ceux que vous pourrez trouver. "

Mt 22:10- Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins, ramassèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noces fut remplie de convives.

Mt 22:11- " Le roi entra alors pour examiner les convives, et il aperçut là un homme qui ne portait pas la tenue de noces.

Mt 22:12- "Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ?" L'autre resta muet.

Mt 22:13- Alors le roi dit aux valets : "Jetez-le, pieds et poings liés, dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. "

Mt 22:14- Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. "

Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils.

Un festin de Dieu ; au temps de Jésus les Noces étaient une fêtes au dessus de toutes les autres, un banquet qui durait plusieurs jours où les arrivées d'invités se succédaient et les premiers arrivants croisaient dans leur retours les nouveaux venus

 

Alors encore plus qu'un banquet des noces royales sont la grande fête pour tout un peuple

 

Un mariage est l'occasion de réjouissance pour le nouveau couple, ce couple entend perpétuer la création de Dieu

 

"Allez, multipliez vous et remplissez la terre"

Dans cette parabole Jésus nous invite aux noces des noces, celle du paradis et nous devons nous y préparer

 

 

"Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ?"

Nous sommes invités à revêtir notre plus bel habit, non pas celui qui est dans notre armoire et bien rangé mais celui qui est en nous

Cet habit de noce doit porter toutes les essences de la pureté et de l'amour

C'est un lin sans tache que nous devons préparer pour aller vers le sommets de la joie

Evangile du Mardi 21 Août 2012; Entrer dans le détachement matériel pour être dans dans un monde spirituel

 Saint Matthieu 19,23-30.

Mt 19:23-Jésus dit alors à ses disciples : " En vérité, je vous le dis, il sera difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux.

Mt 19:24-Oui, je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux. "

Mt 19:25-Entendant cela, les disciples restèrent tout interdits : " Qui donc peut être sauvé ? " disaient-ils.

Mt 19:26-Fixant son regard, Jésus leur dit : " Pour les hommes c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible. "

Mt 19:27-Alors, prenant la parole, Pierre lui dit : " Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi, quelle sera donc notre part ? "

Mt 19:28-Jésus leur dit : " En vérité je vous le dis, à vous qui m'avez suivi : dans la régénération, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.

Mt 19:29-Et quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle.

Mt 19:30-" Beaucoup de premiers seront derniers, et de derniers seront premiers. "

Jésus s'adresse aux plus démunis, les pauvres, ceux en qui l'espérance est amour, les pauvres sont constamment l'objet de tout l'amour de Jésus.

Ainsi, celui qui est né à Bethléem dans dans une simple mangeoire lui servant de trône s'adresse t-il à ceux qui comme lui ne connaissent pas l'opulence de la richesse.

La pauvreté dans les biens de ce monde et la pauvreté spirituelle s'adresse à toutes celles et tous ceux qui veulent vivre dans une nouvelle espérance.

Pierre André, Jacques et Jean ont quitté leur filet de pécheurs pour suivre Jésus au premier appel qui leur fut donné.

Matthieu a laisser son métier de collecteur d'impôts pour suivre Jésus

La rencontre de Zachée avec Jésus a mis en évidence qu'au delà de la richesse des hommes, il y avait la richesse de l'amour.

Zachée ne fut-il pas le premier fruit de la passion de Jésus; un fruit d'amour

" Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi, quelle sera donc notre part ? "

Entrer dans le détachement matériel pour être dans dans un monde spirituel, ce n'est pas rejeter le monde qui nous entoure mais le regarder dans sa dimension éternelle.

Jésus bouleverse les valeurs du monde terrestre pour nous faire entrer dans le Royaume de Dieu.

Cherchons notre héritage là où il est: mais pas sur cette terre. 

Suivre Jésus un long parcours sans embûche, un fleuve qui coule lentement, un fleuve qui transporte l'amour, la compassion, la charité et tout cela avec un pincée de bonheur celle qui rend l'Homme tranquille

Evangile du Lundi 13 Août 2012;

Saint Matthieu 17. 22 - 27

Evangile du Lundi 08 Août 2011;

Mt 17:22- Comme ils se trouvaient réunis en Galilée, Jésus leur dit : " Le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes, 

Mt 17:23- et ils le tueront, et, le troisième jour, il ressuscitera. " Et ils en furent tout consternés. 

Mt 17:24- Comme ils étaient venus à Capharnaüm, les collecteurs du didrachme s'approchèrent de Pierre et lui dirent : " Est-ce que votre maître ne paie pas le didrachme ? " - 

Mt 17:25- " Mais si ", dit-il. Quand il fut arrivé à la maison, Jésus devança ses paroles en lui disant : " Qu'en penses-tu, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils taxes ou impôts ? De leurs fils ou des étrangers ? " 

Mt 17:26- Et comme il répondait : " Des étrangers ", Jésus lui dit : " Par conséquent, les fils sont exempts. 

Mt 17:27- Cependant, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, saisis le premier poisson qui montera, et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras un statère ; prends-le et donne-le-leur, pour moi et pour toi. "

Le fils de l'homme une longue HISTOIRE entre un Père et un fils une HISTOIRE que les hommes doivent connaître et développer

Mais que dit la bible sur le fils de l'homme

Le « Fils de l’Homme » est le titre que Jésus a employé le plus souvent pour se décrire à ses contemporains (plus de 80 fois). Apparemment, il est le seul à avoir utilisé cette expression mystérieuse dans l’Évangile.

Par cette dénomination, Jésus voulait affirmer à ses disciples sa double origine divine et humaine : « Le Fils de l’Homme » n’est pas seulement « un fils d’homme », il est aussi « Fils de Dieu ». Il dévoile un mystère que les théologiens appelleront plus tard « l’union hypostatique » : c’est-à-dire que Jésus est vrai Dieu et vrai homme. Son existence, à la fois éternelle et temporelle, est entièrement contenue dans cette expression.

Mt 9:6- Eh bien ! pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de remettre les péchés, lève-toi, dit-il alors au paralytique, prends ton lit et va-t-en chez toi. "

Mt 10:23- " Si l'on vous pourchasse dans telle ville, fuyez dans telle autre, et si l'on vous pourchasse dans celle-là, fuyez dans une troisième ; en vérité je vous le dis, vous n'achèverez pas le tour des villes d'Israël avant que ne vienne le Fils de l'homme.

Mt 11:19- Vient le Fils de l'homme, mangeant et buvant, et l'on dit : "Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs ! " Et justice a été rendue à la Sagesse par ses œuvres. "

Mt 12:8- Car le Fils de l'homme est maître du sabbat. " 

Mt 12:32- Et quiconque aura dit une parole contre le Fils de l'homme, cela lui sera remis ; mais quiconque aura parlé contre l'Esprit Saint, cela ne lui sera remis ni en ce monde ni dans l'autre.

Mt 12:40- De même, en effet, que Jonas fut dans le ventre du monstre marin durant trois jours et trois nuits, de même le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre durant trois jours et trois nuits.

Mt 13:37- En réponse il leur dit : " Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;

Mt 13:41- le Fils de l'homme enverra ses anges, qui ramasseront de son Royaume tous les scandales et tous les fauteurs d'iniquité,

Mt 16:13- Arrivé dans la région de Césarée de Philippe, Jésus posa à ses disciples cette question : " Au dire des gens, qu'est le Fils de l'homme ? "

Mt 16:27- " C'est qu'en effet le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite.

Mt 16:28- En vérité je vous le dis : il en est d'ici présents qui ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le Fils de l'homme venant avec son Royaume.

Mt 17:9- Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : " Ne parlez à personne de cette vision, avant que le Fils de l'homme ne ressuscite d'entre les morts. 

Mt 17:12 Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu, qu'ils ne l'ont pas reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part.

Mt 17:22 Pendant qu'ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes;

Mt 18:11  Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.

Mt 19:28 Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.

Mt 20:18 Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort,

Mt:20:28 C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.

Mt 24:27 Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.

Mt 24:30 Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.

Mt 24:33 De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte.

Mt 24:37 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.

Mt 24:39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme.
Mt 24:44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.
Mt 25:31 Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire.

Mt 26:2 Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié.

Mt:26:24 Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui Le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né.

Mt 26:45 Puis il alla vers ses disciples, et leur dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez! Voici, l'heure est proche, et Le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.

Mt 26:64 Jésus lui répondit: Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais Le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.

Mr 2:10 Or, afin que vous sachiez que Le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:
Mr 2:28 de sorte que Le Fils de l'homme est maître même du sabbat

Mr 8:31 Alors il commença à leur apprendre qu'il fallait que Le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.

Mr 8:38 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, Le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.

Mr 9:9 Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que Le Fils de l'homme fût ressuscité des morts.

Mr 9:12 Il leur répondit: Élie viendra premièrement, et rétablira toutes choses. Et pourquoi est-il écrit du Fils de l'homme qu'il doit souffrir beaucoup et être méprisé?

Mr 9:31 Car il enseignait ses disciples, et il leur dit: Le Fils de l'hommesera livré entre les mains des hommes; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il ressuscitera.

Mr 10:33 Voici, nous montons à Jérusalem, et Le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens,

Mr 10:45 Car Le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.

Mr 13:26 Alors on verra Le Fils de l'homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire.

Mr 13:29  De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que Le Fils de l'homme est proche, à la porte.

Mr 14:21 Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui Le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né.

Mr 14:41 Il revint pour la troisième fois, et leur dit: Dormez maintenant, et reposez-vous! C'est assez! L'heure est venue; voici,  Le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.

Mr 14:62 Jésus répondit: Je le suis. Et vous verrez  Le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.

Lc 5:24 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Je te l'ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.

Lc 6:5 Et il leur dit:  Le Fils de l'homme est maître même du sabbat.

Lc 6:22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'on vous chassera, vous outragera, et qu'on rejettera votre nom comme infâme, à cause du  Fils de l'homme!

Lc 7:34  Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie.

Lc 9:22 Il ajouta qu'il fallait que  Le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.

Lc 9:26 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles,  Le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.

Lc 9:44 Pour vous, écoutez bien ceci:  Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.

Lc 9:56 Car  Le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg.

Lc 9:58 Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids: mais  Le Fils de l'homme n'a pas un lieu où il puisse reposer sa tête.

Lc 11:30  Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même  Le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.

Lc 12:8 Je vous le dis, quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu;

Lc 12:10 Et quiconque parlera contre  Le Fils de l'homme il lui sera pardonné; mais à celui qui blasphémera contre le Saint-Esprit il ne sera point pardonné.

Lc 12:40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car  Le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.

Lc 17:22 Et il dit aux disciples: Des jours viendront où vous désirerez voir l'un des jours du  Fils de l'homme, et vous ne le verrez point.

Lc 17:24 Car, comme l'éclair resplendit et brille d'une extrémité du ciel à l'autre, ainsi sera  Le Fils de l'homme en son jour.

Lc 17:26 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du  Fils de l'homme.

Lc 17:30 Il en sera de même le jour où  Le Fils de l'homme paraîtra.

Lc 18:8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand  Le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?

Lc 18:31 Jésus prit les douze auprès de lui, et leur dit: Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l'homme s'accomplira.

Lc 19:10 Car Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

Lc 21:27 Alors on verra Le Fils de l'homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire.

Lc 21:36 Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d'échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant Le Fils de l'homme .

Lc 22:22 Le Fils de l'homme  s'en va selon ce qui est déterminé. Mais malheur à l'homme par qui il est livré!

Lc 22:48 Et Jésus lui dit: Judas, c'est par un baiser que tu livres Le Fils de l'homme !

Lc 22:69 Désormais Le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu.

Lc 24:7 et qu'il disait: Il faut que Le Fils de l'homme  soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour.

Jn 1:51 Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur Le Fils de l'homme

Jn 3:13 Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, Le Fils de l'homme qui est dans le ciel.

Jn 3:14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que Le Fils de l'hommesoit élevé,

Jn 5:27 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Le Fils de l'homme

Jn 6:27 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que Le Fils de l'homme vous donnera; car c'est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau.

Jn 6:53 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes.

Jn  6:62 Et si vous voyez Le Fils de l'homme monter où il était auparavant?...

Jn 8:28 Jésus donc leur dit: Quand vous aurez élevé Le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné.

Jn 12.23 Jésus leur répondit: L'heure est venue où Le Fils de l'homme doit être glorifié.

Jn 12:34 La foule lui répondit: Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement; comment donc dis-tu: Il faut que Le Fils de l'homme soit élevé? Qui est ce Fils de l'homme

Jn 13:31 Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit: Maintenant, Le Fils de l'homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui.

Ac 7:56 Et il dit: Voici, je vois les cieux ouverts, et Le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu.

Hb 2:6 Or quelqu'un a rendu quelque part ce témoignage: Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui, Ou Le Fils de l'homme, pour que tu prennes soin de lui?