Evangile du 01 Novembre 2012;

Le Sermon sur la montagne fut, selon l'évangile de Saint Matthieu donné par Jésus à ses disciples ainsi qu'une large foule.

Le Sermon sur la montagne: principes centraux de l'observance chrétienne.

 

 

Saint Matthieu 5. 1 - 12

 

Mt 5:1- Voyant les foules, il gravit la montagne, et quand il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. 

Mt 5:2- Et prenant la parole, il les enseignait en disant

: 
Mt 5:3- " Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car le Royaume des Cieux est à eux.

 
Mt 5:4- Heureux les affligés, car ils seront consolés. 

Mt 5:5- Heureux les doux, car ils posséderont la terre. 

Mt 5:6- Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés.

 
Mt 5:7- Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. 

Mt 5:8- Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. 

Mt 5:9- Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. 

Mt 5:10- Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux. 

Mt 5:11- Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.

 
Mt 5:12- Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux : c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers

Mt 5:1- Voyant les foules, il gravit la montagne, (Une des colline près de Capharnaüm) et quand il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

 

Mt 5:2- Et prenant la parole, il les enseignait en disant :

 

•Le mot  bienheureux est souvent prononcé dans les Psaumes comme dans les Évangiles,
•Le mot bienheureux s'adresse à ceux qui sont en opposition avec le monde et ses principes, ils suivent et sont en accord avec Dieu et sa Parole.

 

•Ils se manifestent par leur foi et leur vie divine au milieu d'éléments contraires,

•Dans la souffrances, en attendant de briller dans la gloire du royaume futur
•C'est à ceux là que Jésus s'adresse

 

Mt 5:3- " Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car le Royaume des Cieux est à eux.

 

•Pauvres en Esprit , démunis et opprimés; les pauvres et les humbles sont disponibles pour le royaume des cieux, la pauvreté va de paire avec " enfance spirituelle

 

Mt 5:4- Heureux les affligés, car ils seront consolés.

 

•Ps 37:11- mais les humbles posséderont la terre, réjouis d'une grande paix.

•Gn 13:15- Tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
•Ce pays est la partie la plus aride , elle est choisie par Abraham et se révèle la meilleur et ne lui sera pas enlevée

 

Mt 5:5- Heureux les doux, car ils posséderont la terre.

 

•Ps 126:5- Ceux qui sèment dans les larmes moissonnent en chantant.

•Is 61:2- proclamer une année de grâce de la part de Yahvé et un jour de vengeance pour notre Dieu, pour consoler tous les affligés,

•Is 61:3- pour mettre aux affligés de Sion pour leur donner un diadème au lieu de cendre, de l'huile de joie au lieu d'un vêtement de deuil, un manteau de fête au lieu d'un esprit abattu; et on les appellera térébinthes de justice, plantation de Yahvé pour se glorifier.

 

Mt 5:6- Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés.

 

•Is 51:1- Écoutez-moi, vous qui êtes en quête de justice, vous qui cherchez Yahvé. Regardez le rocher d'où l'on vous a taillés et la fosse d'où l'on vous a tirés.

•Am 8:11- Voici venir des jours - oracle de Yahvé - où j'enverrai la faim dans le pays, non pas une faim de pain, non pas une soif d'eau, mais d'entendre la parole de Yahvé. Am 8:12- On ira titubant d'une mer à l'autre mer, du nord au levant, on errera pour chercher la parole de Yahvé et on ne la trouvera pas !

 

Mt 5:7- Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

 

•Ps 9:5- quand tu m'as rendu sentence et jugement, siégeant sur le trône en juste juge.

 

 Mt 5:8- Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

 

•Ps 24:4- L'homme aux mains nettes, au cœur pur son âme ne se porte pas vers des riens, il ne jure pas pour tromper.

•Ex 33:20- " Mais, dit-il, tu ne peux pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. "

Mt 5:9- Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

 

 

Mt 5:10- Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.

 

Mt 5:11- Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.

 

Mt 5:12- Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux : c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers.

 

 

Moïse est allé chercher Dieu sur la montagne

 

 Jésus, fils de Dieu est sur la montagne .

 

Dieu est là, présent avec tout son amour.

 

Les béatitudes n'abolissent pas la loi, mais en disant "Heureux les pauvres ...... ,

 

Jésus renverse l'ordre monde présent établit par les Scribes et les Pharisiens.

 

A, un temps, où la maladie, la pauvreté et toutes les autres calamités  de la vie sont vécues comme des malédictions venues des Cieux Jésus redéfini l'ordre des priorités pour atteindre le Royaume des Cieux et le Vie Éternelle.

 

Jésus enseigne, prêche ce qui fait vivre à jamais.

 

Son discours est positif, il porte l'espoir à tous les affligés qui l'entourent

 

" Les pauvres aspirent à être riche"

 

" Les riches craignent d'être pauvre"

 

Jésus conclut les béatitudes en parlant de lui.

 

Vous me suivez, vous serez persécutés.

 

Cette promesse de la persécution terrestre est sans doute difficile à comprendre et surtout à accepter et il sera difficile pour ces disciples de suivre spontanément ce chemin semé d'embûches.

 

Mais la récompense, celle à venir, que vous ne voyez pas que vous ne connaissez pas encore sera sans fin

 

Chrisamthème , je t'aime d'un amour éternel

Nous arrivons à la Toussaint

Il en a fallu du temps pour préparer les Fleurs

Il en a fallu du temps pour que ces chrysanthèmes deviennent bouton d'or

Il en a fallut du travail pour préparer un jour solennel

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Et maintenant est venu le temps du retour

Le temps du retour de l'amour

Le temps du retour vers des êtres chers disparus

Disparu du temps de la vie

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Chrysanthème fleur d'automne, tu fleuris pour l'amour

L'amour dans la mort qui est de notre vie

Comme une pensée de printemps qui fleurit pour égayer le monde

Afin que le monde, ce monde vive d'amour

La Toussaint

Pour nous catholique du monde entier la Toussaint est une fête, elle est célébrée le 1er novembre, au cours de laquelle nous honorons tous les saints, connus et inconnus.

Dans la mythologie celtique irlandaise , Samain,

O-Bon (お盆, O-Bon) ou simplement Bon (盆, Bonsans le préfixe honorifique ) ou Urabon est un festival bouddhiste japonais honorant les esprits des ancêtres.

L'Halloween ou Halloween est une fête qui se déroule dans la nuit du 31 octobre au 1er novembre

La Toussaint précède d'un jour la Commémoration des fidèles défunts , dont la solennité a été officiellement fixée au 2 novembre , deux siècles après la création de la Toussaint.

Cette fête a longtemps eu lieu après les fêtes de Pâques ou suite à la Pentecôte.

Au Ve siècle, elle est célébrée en Syrie le vendredi de Pâques.

A Rome, au Ve siècle également, une fête en l'honneur des saints et martyrs était déjà célébrée le dimanche après la Pentecôte.

 

Après la transformation du Panthéon de Rome en sanctuaire chrétien, le pape Boniface IV le consacra, le 13 mai 610, sous le nom de l'église Sainte-Marie-et-des-martyrs.

Le Panthéon de Rome est un édifice religieux antique situé sur le Champ de Mars , bâti sur l'ordre d'Agrippa au Ier siècle av. J.-C. , endommagé par plusieurs incendies, et entièrement reconstruit sous Hadrien (début du IIe siècle
Marcus Vipsanius Agrippa (né vers -63 - mort le 12 mars -12) est un général et homme politique romain qui a mis ses qualités d'homme de guerre au service de son ami Octave, le futur empereur Auguste dont il épousa la fille Julia . Auguste lui doit de nombreuses victoires militaires, notamment à la bataille d'Actium contre Marc Antoine et Cléopâtre VII . Possible successeur d'Auguste, il mourut avant lui. 

Boniface IV a voulu ainsi faire mémoire de tous les martyrs chrétiens dont les corps étaient honorés dans ce sanctuaire et aujourd'hui le martyre des catholiques continue







Saint Boniface IV, moine bénédictin né dans la région de Marsi , pape de 608 à 615 .

L’Eglise catholique le célèbre le 8 mai.



Boniface IV

Il fut élu pape dix mois après la mort de son prédécesseur Boniface III

L'empereur Phocas lui ayant fait don de l'ancien Panthéon de Rome , il le consacra à la Vierge sous le nom de Sancta Maria ad martyres (Sainte Marie aux martyrs), il y fit transporter de nombreux corps de martyrs des catacombes .

Le 23 août 613 il accorde le pallium à l'archevêque d'Arles Florien , peu de mois, semble-t-il après la nomination de ce dernier.

Le pallium est un ornement liturgique catholique dont le port, sur la chasuble, est réservé au pape, aux primats et aux archevêques métropolitains pendant la célébration de la messe

.Il vient du latin pallium (au pluriel pallia) qui signifie manteau

Boniface IV mourut le 8 mai, son corps repose dans le transept gauche de la basilique Saint-Pierre

La fête de la Toussaint fut alors fêtée le 13 mai, date anniversaire de la dédicace de cette église consacrée aux martyrs

C'est à partir du VIIIe siècle qu'elle est fêtée le 1er novembre, lorsque le pape Grégoire III dédicace, en l'honneur de tous les saints, une chapelle de la basilique Saint- Pierre de Rome

Saint Grégoire III de Rome, est né en Syrie . Après la mort de Grégoire II , selon la coutume d'alors, le peuple l'élit comme évêque de Rome le 11 février 731; il fut consacré le 13 mars suivant et régna sous le nom de Grégoire III.

Le nouvel élu est surnommé « l'ami des pauvres et des misérables ». Il est remarquable par sa vertu et sa culture. Il inaugure son pontificat en multipliant les relations avec les chefs spirituels et civils. Il envoie le pallium à l'évêque Saint Boniface et lui confie le soin de fonder de nouveaux diocèses en Allemagne . Mais ces diocèses ne sont rattachés au Saint-Siège qu'au début de l'an 1000 .

Grégoire III préside un Concile au Vatican, 193 évêques y participent. Ils condamnent l'attitude de l'empereur à l'égard des icônes et des images qu'il ordonne de détruire. L'une des plus importantes résolutions du Concile consiste à excommunier ceux qui défigurent l'icône du Christ de la Vierge Marie , des Apôtres et des Saints

Vers 830 , le pape Grégoire IV ordonne que cette fête soit célébrée dans le monde entier.

Grégoire IV, né à Rome , 101e pape de 827 à 844. Il introduisit la fête de la Toussaint

Il fit fortifier le port d'Ostie pour faire face à la menace sarrasine.

C'est à l'occasion de cette décision, prise en 835, que la fête de la Toussaint est fixée au 1er novembre

Sur le conseil de Grégoire IV , l'empereur Louis le Pieux institua la fête de tous les saints sur tout le territoire de l'empire carolingien

Louis Ier dit le Pieux ou « le Débonnaire » est né en 778 et mort le 20 juin 840 sur une île du Rhin à Ingelheim-Am-Rhein près de Mayenceen Allemagne Il est inhumé auprès de sa mère en l'abbaye Saint-Arnould de Metz

N'étant pas le fils aîné de Charlemagne, Louis est d'abord destiné à une carrière monastique, et instruit dans la religion. Durant son règne, il réforme les monastères et change de politique vis-à-vis de la papauté en s'engageant à respecter les États de l'Église et à ne pas intervenir dans les élections pontificales. Le pape retrouve ainsi, après le contrôle exercé par Charlemagne, une certaine indépendance politique.
À sa cour, il s'entoure de prélats et de clercs qui le conseillent tels que Agobard (778-840), Frédegis († 834) et Benoît d'Aniane (750-821). En 822, il accomplit une pénitence publique à Attigny .

Cette fête se fonde sur des textes bibliques comme, entre autres, l'apocalypse de saint Jean (Apoc., 7,2-14), et l'évangile selon saint Mathieu (ch 5, 1-12).

Ap 7:2-	Puis je vis un autre Ange monter de l'orient, portant le sceau du Dieu vivant ; il cria d'une voix puissante aux quatre Anges auxquels il fut donné de malmener la terre et la mer :
Ap 7:3-	" Attendez, pour malmener la terre et la mer et les arbres, que nous ayons marqué au front les serviteurs de notre Dieu. "
Ap 7:4-	Et j'ai appris combien furent alors marqués du sceau : cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël.
Ap 7:5-	De la tribu de Juda, douze mille furent marqués ; de la tribu de Ruben, douze mille ; de la tribu de Gad, douze mille ;
Ap 7:6-	de la tribu d'Aser, douze mille ; de la tribu de Nephtali, douze mille ; de la tribu de Manassé, douze mille ;
Ap 7:7-	de la tribu de Siméon, douze mille; de la tribu de Lévi, douze mille ; de la tribu d'Issachar, douze mille ;
Ap 7:8-	de la tribu de Zabulon, douze mille ; de la tribu de Joseph, douze mille ; de la tribu de Benjamin, douze mille furent marqués. Le triomphe des élus au ciel.
Ap 7:9-	Après quoi, voici qu'apparut à mes yeux une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, de toute nation, race, peuple et langue ; debout devant le trône et devant l'Agneau, vêtus de robes blanches, de palmes à la main,
Ap 7:10-	ils crient d'une voix puissante : " Le salut à notre Dieu, qui siège sur le trône, ainsi qu'à l'Agneau ! "
Ap 7:11-	Et tous les Anges en cercle autour du trône, des Vieillards et des quatre Vivants, se prosternèrent devant le trône, la face contre terre, pour adorer Dieu ;
Ap 7:12-	ils disaient : " Amen ! Louange, gloire, sagesse, action de grâces, honneur, puissance et force à notre Dieu pour les siècles des siècles ! Amen ! "
Ap 7:13-	L'un des Vieillards prit alors la parole et me dit : " Ces gens vêtus de robes blanches, qui sont-ils et d'où viennent-ils ? "
Ap 7:14-	Et moi de répondre : " Monseigneur, c'est toi qui le sais. " Il reprit : " Ce sont ceux qui viennent de la grande épreuve : ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau.

Mt 5:1-	Voyant les foules, il gravit la montagne, et quand il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
Mt 5:2-	Et prenant la parole, il les enseignait en disant :
Mt 5:3-	" Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car le Royaume des Cieux est à eux.
Mt 5:4-	Heureux les affligés, car ils seront consolés.
Mt 5:5-	Heureux les doux, car ils posséderont la terre.
Mt 5:6-	Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés.
Mt 5:7-	Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
Mt 5:8-	Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.
Mt 5:9-	Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
Mt 5:10-	Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.
Mt 5:11-	Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.
Mt 5:12-	Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux : c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers.

Elle est dédiée à Tous les Saints .

«Cette célébration groupe non seulement tous les saints canonisés, c’est-à-dire ceux dont l’Église assure, en engageant son autorité, qu’ils sont dans la Gloire de Dieu, mais aussi tous ceux qui, en fait et les plus nombreux, sont dans la béa­titude divine» (Dom Robert Le Gall).

Ostie (en latin Ostia, ostium signifiant « embouchure d'un fleuve » ; en italien Ostia Antica) est le port antique de Rome , situé à l'embouchure du Tibre , à 35 km au sud-ouest de Rome .

Il s'agit donc de toutes les personnes, canonisées ou non, qui ont été sanctifiées par l'exercice de la charité, l'accueil de la miséricorde et le don de la grâce divine.

Cette fête rappelle donc à tous les fidèles, la vocation universelle à la sainteté.

Elle ne doit pas être confondue avec la Commémoration des fidèles défunts fêtée le lendemain.

Cette dernière est un héritage des lectures monastiques du « rouleau des défunts » : la mention des frères d'une abbaye, ou d'un ordre religieux, au jour anniversaire de leur décès.

Elle a été inaugurée par Saint Odilon, abbé de Cluny au XIe siècle

Cependant, du fait qu'en France, le 1er novembre, jour de la Toussaint, est un jour férié, l'usage est établi de commémorer les morts ce jour au lieu du 2 novembre, comme le témoigne la tradition multi-séculaire de chandelles et bougies allumées dans les cimetières et, depuis le XIXe siècle et le fleurisse avec des chrysanthèmes , des tombes à la Toussaint ; ces deux gestes symbolisant la vie heureuse après la mort

 

La petite histoire de la Chrysanthème

Vous l'aimer, vous en êtes amoureux, vous voulez partager avec elle l'éternité dans la maison de Dieu

Offrez lui une Chrysanthème jaune, couleur  immuable de l'or 

Cette fleur ne symbolise pas la mort mais l'éternité, elle était vénéré en extrême orient.

Elle fut introduite par Pierre Blanchard un capitaine de marine marseillais né en 1741 et décédé en 1826.

Il fut le premier à importer en France des boutures de chrysanthèmes depuis la Chine. en 1789.

En 1791, le marin offrait des spécimens de la fleur chinoise à l’abbé de Ramatuelle qui la baptisa « chrysanthème » c'est-à-dire « fleur d’or ».

Alors comme le dit cette fleur: faisons de ce jour un grand jour de communion éternelle avec nos êtres chers entrés dans la plénitude de la vie éternelle.


Je t'aime du plus profond de mon âme
tu es le parfum de ma vie

Mais où en sont-ils ceux qui nous ont quitté, après avoir été libéré de la vie et des souffrances de cette terre nous devons partager avec eux un désir brûlant de rentrer en présence de Dieu.

2M 12:44- Car, s'il n'avait pas espéré que les soldats tombés dussent ressusciter, il était superflu et sot de prier pour les morts,

Prier pour les morts, partager avec eux de mêmes désir d'aller de l'avant dans notre marche vers Dieu c'est l'évangile de ce jour qui nous y invite;

Dès ses débuts l'Église primitive a fait sienne cette doctrine et a développé dès le second siècle la prière pour les morts.

Cette pratique prendra une véritable ampleur vers le Xe siècle, lorsque Saint Odilon, cinquième Abbé de Cluny, introduira la fête de la commémoration de tous les fidèles défunts au lendemain de la Toussaint  dans le but précisément d’intensifier notre prière pour les âmes du purgatoire
Sachons accueillir le monde tel qu'il est en lui donnant notre vie pour la promotion des plus faibles dans l'amour du Christ ainsi faisant: c'est Jésus que nous accueillons

Evangile du Mardi 30 Octobre 2012;

Saint Luc 13.18-21
 

Lc 13:18-Il disait donc : " A quoi le Royaume de Dieu est-il semblable et à quoi vais-je le comparer ?

Lc 13:19-Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et jeté dans son jardin ; il croît et devient un arbre, et les oiseaux du ciel s'abritent dans ses branches. "

Lc 13:20-Il dit encore : " A quoi vais-je comparer le Royaume de Dieu ?

Lc 13:21-Il est semblable à du levain qu'une femme a pris et enfoui dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé. "

Si le grain ne meurt pas, il reste seul, mais s'il meurt il donne beaucoup de fruits

Que ce soit un grain de sénevé ou un grain de blé pour vivre et se régénérer à nouveau, donner du fruit en multitude, le grain se doit de mourir, donner toute sa substance, tout son être, tout de lui même afin qu'une nouvelle plante grandisse et porte en elle les fruits.

Jésus meurt et c'est en mourant qu'il deviendra l'arbre de vie, l'arbre de la résurrection en portant nos espérance de la vie éternelle

 

Le Christ a déjà annonce la passion, celle qui va subir, sa mort et sa résurrection.

 

Le Christ va être broyé, par les hommes en subissant son baptême sur la croix, le Christ va mourir et par sa résurrection il va apporter à toute l'humanité sa propre substance, celle de l'amour infini.

 

Cet amour infini portera ses fruits et pour qu'elle porte ses fruit Jésus termine par la parabole du levain, ce levain qui fait lever notre amour celui qui est enfoui dans le coeur des hommes, oui au coeur de notre humanité toute entière, cet amour capable de se transformer et de grandir pour le bien de tous.

Evangile du Lundi 29 Octobre 2012;

Saint Luc 13. 10 - 17

Lc 13:10- Or il enseignait dans une synagogue le jour du sabbat. 

Lc 13:11- Et voici qu'il y avait là une femme ayant depuis dix-huit ans un esprit qui la rendait infirme ; elle était toute courbée et ne pouvait absolument pas se redresser. 

Lc 13:12- La voyant, Jésus l'interpella et lui dit : " Femme, te voilà délivrée de ton infirmité " ; 

Lc 13:13- puis il lui imposa les mains. Et, à l'instant même, elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.

 
Lc 13:14- Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eût fait une guérison le sabbat, prit la parole et dit à la foule : " Il y a six jours pendant lesquels on doit travailler ; venez donc ces jours-là vous faire guérir, et non le jour du sabbat ! "

 
Lc 13:15- Mais le Seigneur lui répondit : " Hypocrites ! chacun de vous, le sabbat, ne délie-t-il pas de la crèche son bœuf ou son âne pour le mener boire ?

 
Lc 13:16- Et cette fille d'Abraham, que Satan a liée voici dix-huit ans, il n'eût pas fallu la délier de ce lien le jour du sabbat ! " 

Lc 13:17- Comme il disait cela, tous ses adversaires étaient remplis de confusion, tandis que toute la foule était dans la joie de toutes les choses magnifiques qui arrivaient par lui
Notre terre est une terre de souffrance et d'amour et celles et ceux qui souffre subisse trop souvent l'humiliation du monde
Le jour de sabbat est avant tout un jour d'amour et non un jour de rejet

C'est dans l'hypocrisie que le chef de la synagogue s'indigne de trouver en Jésus celui qui libère des Esprits mauvais

Le jour de sabbat, Jésus guérit et ce jour devient:

le premier jour de la création nouvelle,

l'homme Adam a tendu sa main vers le péché,

Jésus pose ses mains sur la malade pour un renouveau avec Dieu.

L'homme s'est enfermé dans le péché, Jésus délivre au non de l'amour.

Un nouveau monde se lève, il se lève dans l'amour pour vivre dans l'amour et se propager l'amour

Il n'y pas de jour particulier pour aider son prochain, il y a toue la vie, et c'est sans se décourager que nous devons marcher sur les pas de Jésus

Marisol Touraine: Tranformer les écoles en bordelles agréés

L'Assemblée vote le remboursement de l'IVG à 100 % Le Point.fr - Publié le 26/10/2012 à 12:27
Marisol Touraine a affirmé qu'il s'agissait d'un "choix de santé publique" et a rappelé qu'un avortement n'était "jamais un acte anodin".

Le meurtre au dessus de la vie,

le visage de la meurtrière,
le visage la de maquerelle des enfants

L'assassinat au dessus de la liberté

 

Le gouvernement de GUGUS (François hollande et de l'imposteur (Jean Marc Ayrault) les démoniaques, les deux compères sont unis dans la médiocricité de l'économie

 

Les deux démoniaques s'engagent ensemble pour tromper les peuples de France

Les deux démoniaques

 

La sécurité sociale est violée, sodomisée par le GUGUS, L'IMPOSTEUR

 

Les VIOLEURS sont assistés une femme sans dignité cette MARISOL TOURAINE qui veut transformer les fillettes en crachoir et en boites à SIDA ( Socialiste Indésirable Départ Assuré)

 

Les anciens, les plus démunis, les plus vulnérables sont spoliés de leurs droits aux soins pour alimenter les Coucheries de Marisol Touraine

 

Ce gouvernement socialiste n'est autre qu'une fumisterie anti économique

 

Débattre de l'avortement, débattre sur le mariage homoxesuelle n'est pas une priorités nationale

 

Débattre de l'économie de la France

 

Débattre pour donner du travail et de la dignité aux chômeurs est une priorité

 

LA  DIGNITÉ DE L'ÊTRE HUMAIN EST:

 DANS LE TRAVAIL  

Evangile du Dimanche 28 Octobre 2012;

La richesse de l'aveugle, voir au delà des coeurs des hommes

Les hommes de ce monde ont trop souvent une marque d'attention négative envers le handicap, et rejeter ceux qui souffrent c'est rejeter dans la dignité humaine et se rejeter de Jésus.  

Saint Marc 10,46-52.

 

Mc 10:46-Ils arrivèrent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée Bartimée , un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

 

Mc 10:47-Quand il apprit que c'était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier : " Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! "

 

Mc 10:48-Et beaucoup le rabrouaient pour lui imposer silence, mais lui criait de plus belle : " Fils de David, aie pitié de moi ! "

 

Mc 10:49-Jésus s'arrêta et dit : " Appelez-le. " On appelle l'aveugle en lui disant : " Aie confiance ! Lève-toi, il t'appelle. "

 

Mc 10:50-Et lui, rejetant son manteau, bondit et vint à Jésus.

 

Mc 10:51-Alors Jésus lui adressa la parole : " Que veux-tu que je fasse pour toi ? " L'aveugle lui répondit : " Rabbouni, que je recouvre la vue ! "

 

Mc 10:52-Jésus lui dit : " Va, ta foi t'a sauvé. " Et aussitôt il recouvra la vue et il cheminait à sa suite.

 

Dans la bible et plus particulièrement dans les évangiles, la pauvreté, le handicap, l'abandon sont souvent évoqués.

Les infimes, les aveugles, les sourds sont laissés sur la bord de routes en attendant le bon vouloir de ceux qui le croiseront.

Comme dans ce monde d'aujourd'hui, les hommes rejettent ceux qui sont hors des critères de la "bonne" présentation, de la bonne société

Le handicap engendre le refus de la dignité et pourtant qui peut dire que demain et jamais il ne sera de ceux que le monde rejette et lui aussi fera parti de ceux qui souffrent de l'indifférence du monde

le fils de Timée Bartimée , un mendiant aveugle

Il apprend que Jésus fils de David va croiser sa route , il a entendu parler de Jésus et de ses oeuvres, il est aveugle mais son Esprit voit 

Alors passant outre le rejet de ceux qui accompagne Jésus il porte sa voix au plus haut pour interpeller Jésus mais plus sa voix c'est sa foi qui crie 

 " Fils de David, aie pitié de moi ! "

Son coeur est vers Jésus son espoir est en Jésus, Jésus est sa seul espérance

Jésus répond à cet appel

 On appelle l'aveugle en lui disant :

 

 " Aie confiance ! Lève-toi, il t'appelle. " 

En répondant à cet appel l'aveugle se dépouille de sa principale richesse son manteau, il est l'homme que le Seigneur attend: dépouillé de sa principale richesse de ce monde, il se présente démuni des choses du monde la seule peut être qu'il possède 

 

L'homme que Jésus attend n'est pas de ce monde qui le rejette et c'est guérit qu'il peut suivre Jésus pour être véritablement dans le monde que les hommes oublient car sans richesse matériel.

 

La richesse que l'aveugle reçoit n'est pas donné par les hommes mais est un présent de Dieu pour l'éternité

 

Evangile du Samedi 27 Octobre 2012;

Saint Luc 13.1-9

 

Lc 13:1-En ce même temps survinrent des gens qui lui rapportèrent ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs victimes.

 

Lc 13:2-Prenant la parole, il leur dit : " Pensez-vous que, pour avoir subi pareil sort, ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens ?

 

Lc 13:3-Non, je vous le dis, mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous pareillement.

 

Lc 13:4-Ou ces dix-huit personnes que la tour de Siloé a tuées dans sa chute, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les hommes qui habitent Jérusalem ?

 

Lc 13:5-Non, je vous le dis ; mais si vous ne voulez pas vous repentir, vous périrez tous de même. "

 

Lc 13:6-Il disait encore la parabole que voici : " Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n'en trouva pas.

 

Lc 13:7-Il dit alors au vigneron : "Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le ; pourquoi donc use-t-il la terre pour rien ?"

 

Lc 13:8-L'autre lui répondit : "Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je creuse tout autour et que je mette du fumier.

 

Lc 13:9-Peut-être donnera-t-il des fruits à l'avenir... Sinon tu le couperas". "

Au temps de Jésus et encore à ce jour, il est une réaction courante des hommes, devant les drames brutaux, d'y voir une punition, un châtiment de Dieu.

Une autre réaction aussi consiste à dire, surtout par ceux qui ne croit pas "Si Dieu existait"; cette petite phrase est la reconnaissance implicite que Dieu est.

La superstition mêlée à la croyance pourquoi un tel est-il mort, pourquoi un tel est-il malade?

Parce qu'ils ont péchés, ils se sont moqués de Dieu.

Jésus refuse cet amalgame, explication trop commode.

Nous sommes tous des pêcheurs et nous allons tous vers une rencontre décisive.

Une simple réflexion:

Au lieu de juger les autres, faites un retour sur vous même, faites le point de votre foi et de la façon de la vivre.

Le figuier est stérile, il ne produit pas de fruit, notre foi aussi est stérile, nous devons la nourrir, l'enrichir de connaissances et d'oeuvres pour qu'elle produise davantage et ne s'éteigne pas.

C'est dans la persévérance que les hommes réussissent, accomplissent ce que Dieu leur suggère !

L'amour désintéressé sans demande en retour

Evangile du Vendredi 26 Décembre 2012;

Ceux qui revendiquent des signes du ciel pour croire ont tendance à persister dans l'incrédulité.

Those who claim to believe the sky signs tend to persist in unbelief.

Los que dicen creer los signos del cielo tienden a persistir en la incredulidad

誰相信那些聲稱天空的跡象往往堅持不信。

Ci, którzy twierdzą, że wierzą znaki niebo tendencję do utrwalania się w niewierze.

 
Те, кто утверждают, что верят небе признаки, как правило, пребудут в неверии. 
                                                         
Saint Luc 12. 54 - 59

Lc 12:54- Il disait encore aux foules : " Lorsque vous voyez un nuage se lever au couchant, aussitôt vous dites que la pluie vient, et ainsi arrive-t-il. 

Lc 12:55- Et lorsque c'est le vent du midi qui souffle, vous dites qu'il va faire chaud, et c'est ce qui arrive. 

Lc 12:56- Hypocrites, vous savez discerner le visage de la terre et du ciel ; et ce temps-ci alors, comment ne le discernez-vous pas ?

Lc 12:57- " Mais pourquoi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ? 

Lc 12:58- Ainsi, quand tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche, en chemin, d'en finir avec lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l'exécuteur, et que l'exécuteur ne te jette en prison. 

Lc 12:59- Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies rendu même jusqu'au dernier sou. "

Il ne s'agit pas d'interpréter le temps dans lequel  nous vivons.

 

Ceux qui revendiquent des signes du ciel pour croire ont tendance à persister dans l'incrédulité.

Un miracle, n'est jamais là pour forcer la foi mais pour la réconforter, l'affermir.

 

C'est de part de cette foi qu'il appartient à chacun de discerner ce qui est juste et de ne pas persister dans l'erreur.

 

Pourquoi aller devant un juge alors que tu sais toi même que tu es dans l'erreur ?

 

D'abord reconnaître sa faute et son erreur, le faire en soi-même est le premier pas pour s'en remettre à son adversaire.

 

D'ailleurs qui n'a jamais fauté ?

 

Rappelons nous le jugement que de Dieu consiste à mettre en pleine lumière ce que chacun est réellement.

 

Il n'y a pas lieu d'attendre, pour laisser pénétrer en soi-même la lumière de Dieu et faire un véritable retour au plus profond de notre coeur

Evangile du Jeudi 25 octobre 2012;

 Saint Luc 12 .49 - 53

 

Lc 12:49-" Je suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais que déjà il fût allumé !

 

Lc 12:50-Je dois être baptisé d'un baptême, et quelle n'est pas mon angoisse jusqu'à ce qu'il soit consommé !

 

Lc 12:51-" Pensez-vous que je sois apparu pour établir la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien la division.

 

Lc 12:52-Désormais en effet, dans une maison de cinq personnes, on sera divisé, trois contre deux et deux contre trois :

 

Lc 12:53-on sera divisé, père contre fils et fils contre père, mère contre sa fille et fille contre sa mère, belle-mère contre sa bru et bru contre sa belle-mère. "

Jésus parle de lui à la première personne, il est venu jeter le feu, non pas le feu des hommes, mais le feu de Dieu, le feu de l'amour celui qui embrase le coeur des hommes et les purifie.

Jésus doit subir son propre baptême, sa glorification sur la croix, pour la rémission des péchés du monde.

 

Jésus est venus, au milieu de tous, mais très peu reconnaîtrons  en lui le Messie, fils de Dieu.

 

Alors hommes et hommes, femmes et femmes femmes et hommes, parents et amis se disputerons la vérité que Jésus est venu enseigner.

 

La vérité que peu comprendrons,et accepterons,feu de l'Esprit Saint brûlera en des femmes et des hommes, beaucoup ne verront que leur propre vérité, alors que la véritable est donné par le feu de l'Esprit qui est AMOUR. et VÉRITÉ

Evangile du Mercredi 24 Octobre 2012;

 

Les longs et tortueux chemins de la vie peuvent être abandonnés au profit des merveilles du chemin de la grande route de Jésus.

The long and winding road of life can be abandoned in favor of the wonders of the road from the main road of Jesus.

人生の長く曲がりくねった道は、イエスの主要道路から道路の驚異のため廃止することができます。

El largo y sinuoso camino de la vida puede ser abandonada en favor de las maravillas de la carretera de la carretera principal de Jesús.

Длинной и извилистой дороге жизни можно отказаться в пользу чудес дороги от главной дороги Иисуса.

長路漫漫的人生可以放棄贊成的奇蹟之路的主要道路的耶穌。

Saint Luc 12. 39 - 48

Lc 12:39- Comprenez bien ceci : si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur devait venir, il n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison. 
Lc 12:40- Vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme va venir. " 
Lc 12:41- Pierre dit alors : " Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tout le monde ? " 
Lc 12:42- Et le Seigneur dit : " Quel est donc l'intendant fidèle, avisé, que le maître établira sur ses gens pour leur donner en temps voulu leur ration de blé ? 
Lc 12:43- Heureux ce serviteur, que son maître en arrivant trouvera occupé de la sorte ! 
Lc 12:44- Vraiment, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens. 
Lc 12:45- Mais si ce serviteur dit en son cœur : "Mon maître tarde à venir", et qu'il se mette à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, boire et s'enivrer, 
Lc 12:46- le maître de ce serviteur arrivera au jour qu'il n'attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas ; il le retranchera et lui assignera sa part parmi les infidèles. 
Lc 12:47- " Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n'aura rien préparé ou fait selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups. 
Lc 12:48- Quant à celui qui, sans la connaître, aura par sa conduite mérité des coups, il n'en recevra qu'un petit nombre. A qui on aura donné beaucoup il sera beaucoup demandé, et à qui on aura confié beaucoup on réclamera davantage. 

Priez dans l'amour de votre prochain, cet amour qui fait de vous un enfant de Dieu, un porteur de la Croix du Christ.

Portez un petit morceau de la Croix du Christ en aimant et tournant votre coeur vers les plus démunis.

Mais que faut-il pour prier ?

Une image, un symbole ou autre éléments de notre terre ?

Non ! tout d'abord rechercher à avoir un coeur pur, une âme qui veut que les taches qui mettent de l'ombre sur votre l'esprit s'en aillent.

Quand viendra t-il, nul ne le sait sinon Dieu le Père

Les longs et tortueux chemins de la vie peuvent être abandonnés au profit des merveilles du chemin de la grande route de Jésus.

Priez en toute simplicité, allez à la rencontre de Dieu dans l'amour du silence de deux êtres qui se parlent et se confient.

Dans nos prières cherchons la grâce de Dieu celle qui nous donne la plénitude de la confiance de la parole de Jésus.Cette VOIX qui parcourent le monde en n'oubliant personne

Que notre âme se libère des contraintes matérielles de ce monde pour être en accord avec le monde de Dieu et s'est ainsi que Jésus, le Christ nous illuminera de sa sagesse et que nous le rencontrerons

Nous ne savons quand reviendra Jésus et pourtant, il est à notre porte et en refusant de l'écouter et de le suivre nous lui fermons cette porte

Alexandrie de Troade

Alexandrie de Troade est une cité portuaire de l'antiquité située en Mysie , au nord-ouest de l'Asie Mineure Située à une quinzaine de kilomètres de l?antique Troie , elle se trouve dans la province actuelle de Çanakkale en Turquie en face de l'île de Bozcaada (ancienne Ténédos). Dans les écrits néotestamentaires de la Bible la ville est simplement appelée Troas.

Tout simplement appelée 'Troas' dans les actes des apôtres 16:8, que saint Paul s'embarque pour la Macédoine (en l'année 50 ou 51).

Arrivé de Mysie , l'apôtre Paul passe la nuit à Troas.

 

Ac 16:6- Ils parcoururent la Phrygie et le territoire galate, le Saint Esprit les ayant empêchés d'annoncer la parole en Asie.

 
Ac 16:7- Parvenus aux confins de la Mysie, ils tentèrent d'entrer en Bithynie, mais l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas. 

Ac 16:8- Ils traversèrent donc la Mysie et descendirent à Troas.

 
Ac 16:9- Or, pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien était là, debout, qui lui adressait cette prière : " Passe en Macédoine, viens à notre secours ! " 

Ac 16:10- Aussitôt après cette vision, nous cherchâmes à partir pour la Macédoine, persuadés que Dieu nous appelait à y porter la Bonne Nouvelle.

Accompagné de Luc il met le cap sur Samothrace , Neapolis et arrive à Philippes , colonie romaine en Macédoine

 

Ac 16:11- Embarqués à Troas, nous cinglâmes droit sur Samothrace, et le lendemain sur Néapolis,

Lorsque Paul repasse à Troas 

Ac 20:5- Ceux-ci prirent les devants et nous attendirent à Troas.  

 il s'y trouve une communauté chrétienne pour laquelle il rompt le pain. Il y ressuscite également un jeune homme qui, assis sur le rebord de la fenêtre, s'endort alors que Paul n'en finissait pas de parler et, tombant du troisième étage, meurt accidentellement

 

Ac 20:7- Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain ; Paul, qui devait partir le lendemain, s'entretenait avec eux. Il prolongea son discours jusqu'au milieu de la nuit. 

Ac 20:8- Il y avait bon nombre de lampes dans la chambre haute où nous étions réunis. 

Ac 20:9- Un adolescent, du nom d'Eutyque, qui était assis sur le bord de la fenêtre, se laissa gagner par un profond sommeil, pendant que Paul discourait toujours. Entraîné par le sommeil, il tomba du troisième étage en bas. On le releva mort.

 
Ac 20:10- Paul descendit, se pencha sur lui, le prit dans ses bras et dit : " Ne vous agitez donc pas : son âme est en lui. "

 
Ac 20:11- Puis il remonta, rompit le pain et mangea ; longtemps encore il parla, jusqu'au point du jour. C'est alors qu'il partit. 

Ac 20:12- Quant au jeune garçon, on le ramena vivant, et ce ne fut pas une petite consolation. 

Une autre mention, casuelle, de Troas en 2 Tim . 4:13 suggère que Paul a fait une troisième visite à cette communauté dont il est sans doute le fondateur

 

2Tm 4:13- En venant, apporte le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpos, ainsi que les livres, surtout les parchemins. 

Evangile du Mardi 23 Octobre 2012

 Saint Luc 12. 35 - 38

Lc 12:35-" Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées.

 

Lc 12:36-Soyez semblables, vous, à des gens qui attendent leur maître à son retour de noces, pour lui ouvrir dès qu'il viendra et frappera.

 

Lc 12:37-Heureux ces serviteurs que le maître en arrivant trouvera en train de veiller ! En vérité, je vous le dis, il se ceindra, les fera mettre à table et, passant de l'un à l'autre, il les servira.

 

Lc 12:38-Qu'il vienne à la deuxième ou à la troisième veille, s'il trouve les choses ainsi, heureux seront-ils !

 

Être la joie d'autrui, tous nous avons plus ou moins voyager et au retour quel soulagement d'être attendu

Être la joie d'autrui, c'est aussi devenir un disciple, autre qu'un étranger, même si c'est un parent, même si c'est un inconnu.

Le monde que nous visons, aujourd'hui, moderne, ne doit pas être une entrave à la libre expression de la satisfaction et encore moins à l'amour fraternel et charitable.

Quel parent, quel ami n'est pas satisfait de retrouver celui qui est parti, même pour peut de temps.

Nous sommes dans l'attente du retour de Jésus

La maison du Maître, l'Église de Jésus.

Cette Église et ses fidèles doivent s'honorer à l'image du Christ d'être de véritables serviteurs de Tous.

Des serviteurs témoins de la parole du Christ.